Бестиарий Daomu biji. Цзунцзы

Начну со смешного.

Добравшись до определенного момента во время перевода я натолкнулась на очень интересное выражение "рисовый пельмень". Все бы ничего, но по сюжету все почему-то очень пугались этих рисовых пельменей, а в шестой главе "Дворца семи звезд Лу Шан Вана" они вообще оказались тысячелетними... я долго потом пельмени есть не могла, начиная смеяться.

О том, откуда появилось слово "цзунцзы", поняла, вспомнив "Свечу в гробнице" Чжана Муэ. Там это сленг расхитителей гробниц, и обозначает это слово ожившего мертвеца, обитающего в древних гробницах. Осталось только понять, что за ассоциации были у человека, придумавшего такое название для монстра.

На самом деле цзунцзы (粽子) – это традиционное ритуальное блюдо, которое готовят для Праздника драконьих лодок: клейкий рис, который заворачивают в какой-нибудь лист (бамбуковый, кукурузный, банановый, лотосовый, тростниковый или любой другой) и готовят на пару.

Эта традиция появилась еще в древние времена Праздник драконьих лодок посвящен поэту Цюй Юаню. Будучи истинным патриотом, он пытался предупредить правителя царства Чу об опасности, исходящей от соседнего государства Цинь. Но правитель не внял его предупреждениям. Когда столица царства Чу была захвачена, поэт написал свое последнее стихотворение, наполненное горечью за погибшую родину, и утопился. Как говорит легенда, народ очень уважал поэта. Узнав о его смерти, местные жители завернули рис в листья дикого риса и стали бросать его в воду, прося водяного дракона не есть тело погибшего. Позднее, в период династии Цзинь, цзунцзы из ритуального блюда стал традиционным, его просто ели во время праздника. Изменилась и рецептура: использование различных листьев изменяет вкус. При династии Тан изменилась форма цзунцзы, они стали более угловатыми, а не круглыми. А в период династии Сун стали меняться и начинки цзунцзы, от сладких засахаренных фруктов, до острого мяса и бобов.

Но, как вы понимаете, изначально это было ритуальное блюдо для поминовения усопших. Возможно, именно поэтому возникла такая жуткая ассоциация у Чжан Муэ.

Попробуем разобраться, что же за зверь такой цзунцзы.

Благодаря английскому переводу, где ожившие мертвецы из древних гробниц традиционно называли "зомби", возникла путаница. В самих "Записках" нет ни слова о зомби. В первой главе вообще используется словосочетание 血尸 (сюэши), которое переводится как "кровавый труп". А в следующих главах уже используется сленговые цзунцзы.

Кстати, по сюжету с этим сюэши не так все просто. Герой изначально обозвал его кровавым трупом, но потом появилась версия, что это вовсе не монстр был, а изуродованный старший брат... но пока тут все покрыто мраком гробницы неизвестности. Зато в сериале этот персонаж получился очень милым. Когда он только из гробницы вылез, мне прям напомнил великого Георгия Милляра и его незабвенную Бабу Ягу, гы-ы-ы)))) Ну скажите же, красотка ведь!)))

На самом деле и в Китае существую зомби, только называются они цзянши — мифический гибрид ожившего мертвеца и зомби. Однако, в легендах цзянши только убивают живых, но не заражают. Эту особенность им приписали гонконгские кинематографисты, имитируя западный кинематограф. Кроме того, цзянши обладают особенной походкой, их еще называют "прыгающие вампиры". И история возникновения этого мифического существа вполне реальная. В древности был обычай "перевозить труп через тысячу ли". Считалось, что человека надо хоронить там, где он родился или жил. Так появился довольно оригинальный способ транспортировки мертвых тел, которые ставили в ряд, привязывали за плечи к бамбуковым шестам, и два человека несли эти шесты с трупами. Со стороны казалось, что идут два человека, а между ними подпрыгивают несколько мертвецов.

Однако, ожившие мертвецы из гробниц не прыгают. Точнее, не только прыгают. Посмотрим, что же они из себя представляют.

Анатомически цзунцзы абсолютно схожи с человеком. Они не разваливаются на ходу, как западные зомби, конечности у них на месте и головы целые. Вот зубы гнилые, а старые цзунцзы иногда напоминают мумию, как хвостатый монстр из "Подводной гробницы". Кстати, да, возможно, некоторые цзунцзы при жизни не были людьми, соответственно, анатомия у них будет другая. Отличительной чертой цзунцзы является кожа. Не даром их называют "кровавыми трупами", они сплошь покрыты спекшейся кровью, словно с них давно содрали кожу.

Однако, сценаристы и визажисты, работавшие над экранизациями эту кровавую мерзкую кожу постарались особенно не показывать, заменив ее либо окровавленным гримом, либо вообще уподобив монстра мумии.

Автор комикса, нарисованного по мотивам книги, проявил слишком много фантазии, добавив монстру зубов

Потом, видимо, сам испугался, и в этом же комиксе нарисовал ироничную копию цзунцзы, который научился смеяться... такая жуть, по мнению художника, снилась главному герою по ночам.

Автор вэб-туна пошел еще дальше и приделал несчастному монстру лишние конечности, сделав его похожим на пауков из третьего дума или даже на Вагари, но без сисек. Зато именно в вэб-туне хоть как-то в трех предложениях попытались объяснить происхождение цзунцзы. А то в романе расхитители ограничиваются отмазками "некогда нам эту нечисть изучать, копыто черного осла в рот - и ноги делать".

Что касается физиологии, сложно сказать. Герои в книге, сталкиваясь с этим монстром, не задаются вопросом, как он питается и размножается. Кажется, в еде цзунцзы не нуждаются, так как способны более тысячи лет провести в закрытой гробнице, где есть нечего, кроме мумий. С размножением тоже вопрос непростой. Если я правильно поняла, цзунцзы — это ожившие тела погребальных жертв, которые оставляли в гробнице для ее охраны. Так что популяция этих монстров не имеет тенденцию к увеличению, что не может не радовать. Правда, в сериале"Затерянная гробница" цзунцзы — это покусанный член одной из команд расхитителей, но это фантазии сценариста, в книге такого не было, по крайней мере, мне пока не попадалась такая информация.

Есть у цзунцзы одна отличительная черта: они очень ядовиты. Расхитители называют это "трупным ядом". Но обычным ядом от прикосновения отравиться невозможно. А вот цзунцзы способен убить человека, просто наступив на него, яд при этом впитывается в кожу, даже сквозь одежду:

"И тут он услышал позади звук, похожий на шум ветра. Звук шагов цзунцзы. Сердце бешено забилось, но мальчик старался совсем не двигаться, притворяясь мертвым. Странно, но цзунцзы, казалось, не видел его. Двигаясь вперед, он наступил на ребенка, распростертого на земле, кровавые ступни оставили след на спине. Цзунцзы был на удивление тяжелым. Мальчик почувствовал подступившую к горлу желчь и ее горький привкус во рту, спина стала зудеть нестерпимо, глаза застилал туман. Он понял, что это яд цзунцзы проникает в тело и может его отравить." ("Дворец семи звезд Лу Шан Вана". Глава 1.)

Ареал обитания тоже не велик: за пределы гробницы цзунцзы выбираются крайне редко, толь с целью преследования. И, учитывая, что в истории расхитителей гробниц нет упоминаний о нападениях на людей, не покушавшихся на гробницы, эти монстры для человечества не опасны. А вот расхитителям приходится плохо. Цзунцзы очень сильны и выносливы. В сериале "Затерянная гробница" один из цзунцзы выдержал несколько смертельных ударом мечом, а в "Дворце семи звезд Лу Шан Вана" убить его удалось, лишь отрубив голову. Среди расхитителей ходят слухи, что убить этого монстра практически нельзя. Но есть способ его остановить, засунув в рот копыто черного осла. Ну или поджечь. Но это еще надо успеть сделать: цзунцзы очень быстрые, бегают не хуже нормальных людей, а иногда даже лучше, умеют прыгать, как обезьяны, и носятся по стенам, как пауки, имеют отличный слух, ориентируются по запаху.

Что касается психологии — снова неизвестность. Ну, некогда монстров изучать так подробно. Хотя есть вероятность, что у них остается какой-то зачаток памяти, в результате чего они на самом деле становятся отличными охранниками гробниц. Иначе как объяснить нежелание этих тварей уходить далеко от своего дома и рвать в клочья всех, посягнувших на их территорию. Одно можно сказать точно: они очень жестокие и способны добиваться своей цели любой ценой, на переговоры не идут, речевыми способностями не обладают и, кажется, не способны общаться друг с другом.

Есть ли у них разум — неизвестно. Хотя в глазах хвостатого цзунцзы заметна какая-то мыслительная деятельность. Да и поведение его было очень логичным: он старается убраться подальше от невменяемого "Железного треугольника", хотя должен был уничтожить людей. Видимо, посчитал,что они слишком сумасшедшие и связываться с ними себе дороже. Хотя инстинкт самосохранения цзунцзы не свойствен.

Однако, есть один спорный момент в самой книге, касающийся первого монстра, с которым столкнулся дед главного героя. Существует вероятность, что он стал цзунцзы после сражения с тысячелетним монстром, но сохранил остатки разума, пытаясь передать что-то человеку.

Сценаристы "Затерянной гробницы" пошли дальше и предположили, что человек может стать цзунцзы, но перед смертью к нему возвращается часть человеческого разума.