Печален был конец Александра. Еще более непритязательными представляются последствия его смерти. В трилогии Мэри Рено об Александре III Македонском этот великий исторический деятель представлен протагонистом. Но, даже на минимальном уровне, используя информацию из данной художественной книги, можно понять, что представления современников об Александре дошли до нас совершенно разные: обличительная речь, написанная в афинском Ликее, или же более благопристойная историография авторства Птолемея I, друга Александра и впоследствии царя египетского. Кто знает, что же было на самом деле? Это было бы бесценно, неоценимо, узнай мы правду, каким был этот человек. Но мне хочется верить, что Александра Великого не просто так называли «властителем всего мира»; все мы люди и все мы грешны, но у таких, как он, должна быть хоть толика божественности и непорочности. Александр прожил славную, полную достижений жизнь. И это то, что я знаю. И это то, во что мне хочется верить. Разумеется, книга не всегда и не совсем точна. Автор сама признает, что ей пришлось опустить некоторые события. И, разумеется, трилогия не была бы так интересна обывателю, если бы в ней не было художественно-драматичной подоплеки. Мне очень интересно, о чем мыслил, как думал этот великий человек. Догадывался ли он, что после его смерти пойдет столь жестокая борьба за власть; столь неприятная и отторгающая, где брат убивает брата, сын - отца... лишь за еще одну крупицу пресловутой узурпированной власти. Именно поэтому мне не очень понравилась книга «Погребальные игры», в отличии от ее же предшественниц. Да и сами эти "погребальные игры" больше похожи на разнузданные, кровавые игрища, повлекшие за собой слишком много смертей. Честь и хвала тем, кто до самой смерти жил по "кодексу" Александра. Вечный позор тем, кто осквернил его.
Сообщение редактировалось 2 раз. Последнее изменение было в 00:30 11.09.14
|