Read Manga Mint Manga Find Anime Dorama TV Libre Book Self Manga Self Lib GroupLe

Махмальбаф

Автор Сообщение
Данная тема будет посвящена всей семье иранских кинематографистов Махмальбаф.

Знакомство началось с фильма "Будда рухнул от стыда".


12+
81 мин.
2007
Жанр: драма
Страна: Иран, Франция
Режиссер: Хана Махмальбаф*
Актеры**: Никбахт Норуз, Аббас Алихоме, Абдолали Хосейнали 
* на момент создания фильму режиссеру было 19 лет
** актеры непрофессиональные, а простые жители



Иранский режиссёр и сценарист. Родилась 3 сентября 1988 года в Тегеране, в семье Мохсена Махмальбаф и Марзих Мешкини (англ.), известных иранских кинематографистов. У Ханы есть сестра Самира, которая старше её на восемь лет, и также является кинорежиссёром.

Хана познакомилась с большим кино в возрасте семи лет, когда исполнила эпизодическую роль в фильме своего отца «Миг невинности». Фильм получил широкую известность и исключительно положительные отзывы кинокритиков. Мохсен Махмальбаф, видя способности дочери, старался всячески развить и расширить их. Как позже сказала в интервью Хана, отец дал ей любовь к кинематографу, но в дальнейшем их взгляды во многом разошлись, так как они являются представителями разных поколений

Два фильма Ханы, «Радость безумия» (документальный, 2003) и «Будда рухнул от стыда» (2007), становились лауреатами престижных международных кинонаград.
(с) википедия

Сейчас у нее 9 фильмов в качестве актера, режиссера, оператора, продюсера, сценариста.

Награды и премии:
Берлинский кинофестиваль, 2008 год
Победитель: Хрустальный медведь - лучший художественный фильм конкурса для юношества («Будда рухнул от стыда»)
Приз Peace Film Award («Будда рухнул от стыда»)

Сан-Себастьян, 2007 год
Победитель: Специальный приз жюри («Будда рухнул от стыда»)
Награда Otra Mirada испанского телеканала TVE («Будда рухнул от стыда»)


Во французском прокате фильм вышел под названием «Le Cahier» (рус. «Тетрадь»). 
Название фильму дано по цитате из статьи отца режиссёра, Мохсена Махмальбафа: «Статуя Будды не была разрушена, она сгорела со стыда», что означало — Будда не смог смотреть на то, что происходит в мире и как живут люди.
Интервью: Я такая же смелая, как и мой отец.

Фильм показывает один день из жизни афганских детей. Шестилетняя Бактай очень хочет ходить в школу. С помощью незаурядной находчивости ей удается купить тетрадь и она отправляется в школу, но по пути на нее нападают мальчишки, которые хотят забить ее камнями. 

Сообщение отредактировано в 11:25 14/04/18

Бродячий злобный пес.
 
Крик муравьев


16+
2006
85 мин
Иран, Франция, Индия
Режиссер: Мохсен Махмальбаф

Экзистенциальное роуд-муви.

Семейная пара отправилась в путешествие по Индии в поисках идеального человека.

Фильм запрещен к прокату в Иране.





МАХМАЛЬБАФ, МОХСЕН (Makhmalbaf, Mohsen) (р. 1957), иранский режиссер, сценарист, монтажер, прозаик. Основатель кинематографической династии Махмальбафов.

Родился 29 мая, 1957 в бедном квартале Тегерана. Подростком вступил в нелегальную исламистскую группу, ставившую целью свержение монархии. В семнадцать лет после неудачной атаки на полицейского (чтобы завладеть огнестрельным оружием) попадает в тюрьму. Экстремальный опыт, полученный в заключении, оказал существенное воздействие на формирование личности режиссера и нашел отражение в сюжетах многих его лент. Незадолго до исламской революции 1979 его освобождают по амнистии. Он включается в работу по формированию новой, идейно выдержанной культуры. Становится одним из основателей пропагандистской организации, призванной нести в массы идеи ортодоксального ислама и оказывать противодействие тем деятелям искусства, которые невольно или намеренно искажают их.

Образ бывшего горлана-главаря плохо сочетается с нынешним имиджем режиссера, борца за свободу художественного самовыражения, не раз вступавшего в конфликт с официальной цензурой Ирана. За три десятилетия взгляды Махмальбафа претерпели существенные метаморфозы. Он не стал воинствующим безбожником, но формальному благочестию фундаменталистов-догматиков (с неприязнью показанному им в фильме Кандагар о клерикальной диктатуре талибов), режиссер предпочел «поэзию ислама». Ту, что берет исток в суфийской мудрости, не отвергающей чувственной прелести мира. Возможно, одним из толчков к трансформации мировоззренческих основ стало для него знакомство с практикой кинематографа, с образцами европейского авторского кино. По утверждению самого режиссера, первый фильм он увидел лишь после исламской революции, в двадцать три года. Прежде он сознательно игнорировал кино, считая его развлечением низменным и порочным. Позже Махмальбаф осознал, что режиссура – не просто одно из малопочтенных ремесел, что работа над фильмом может стать для него способом самораскрытия и самопознания, поводом для диалога с реальностью. Исследованию парадоксов кинематографического творчества, процессу синтеза экранных иллюзий посвящены его зрелые ленты – Миг невинности и Салам, синема!

Свой дебютный фильм Зарок поставил в 1982. Считается, что его первые работы «не представляли особого интереса». Прорывом для режиссера стала четвертая по счету картина Бойкот (1985). Она привлекла внимание местных критиков и заставила отборщиков зарубежных фестивалей пристальней приглядеться к перспективному новичку. Время действия – «при шахе». Оппозиционеры несходных политических взглядов вступают между собой в идейные споры, проверяют друг друга на слом. Главная тема картины – необходимость личного выбора в экстремальной, стрессовой ситуации – без сомнения имеет автобиографическую подоплеку. По утверждению режиссера, тюремный опыт научил его тому, что нельзя рассчитывать на помощь ближнего. В 1980-е он снимает «социальное кино» (в стиле итальянского неореализма), но пытается насытить сюжеты философскими рефлексиями, экзистенциальными мотивами. В фильмах того времени, таких, как Лоточник (1986), Велосипедист (1989), героями становятся бедняки, бедолаги, неудачники, ведущие повседневную борьбу за выживание, чтобы окончательно не погрузиться на дно. Но осуждению подвергается не новая власть, не идейные установки молодой исламской республики, а людские пороки – «пережитки темного прошлого», жестокосердие сограждан, равнодушно взирающих на невзгоды и бедствия обездоленных.

Ко второй половине 1980-х Махмальбаф сумел выработать свой индивидуальный стиль. Критики называли его то «псевдонаивом», то «поэтическим реализмом». На фоне постмодернистких картин тех лет его фильмы выглядят анахронизмом. Но возможно именно «старомодность» и стала одной из причин его успеха. Рецензенты увидели в Махмальбафе продолжателя традиций классического кинематографа, фигуру альтернативную пересмешникам и радикалам. Будучи режиссером-самоучкой, он сам искал ценностные ориентиры. Таковыми стали фильмы корифеев европейского авторского кинематографа 1970-х (в том числе Параджанова и Тарковского), их можно было увидеть в Иране. Махмальбаф перенял многие наработки предшественников – притчевую «подкладку» историй, первенство «живописной» составляющей кадра, равнодушие к трюкам и фокусам монтажа (небрежение к «клиповому мышлению»). Автор прибегает к метафорам, аллегориям, значимым умолчаниям. Язык иносказаний, в свою очередь, помогал ему обходить цензурные препоны. А цензура мулл в 1980-е была непреклонна и жестка.

В 1990-е социальная тематика в его фильмах, не исчезая вовсе, отходит на второй план. Работы этого периода можно разделить на две категории – «кино о кино» и экзотическое «этно». В 1992 выходит ретрокомедия Однажды, кино. Готовясь к съемкам, он погрузился в историю иранского кинематографа, отсмотрев подряд сотни старых лент. Водевильный сюжет о неком восточном монархе, без памяти влюбившемся в актрису «великого немого», выпадал из ряда фирменных злободневных историй Махмальбафа. Но вероятно, соответствовал персидским фольклорным архетипам и чаяниям зрительских масс – картина пользовалась успехом в национальном прокате.

Практически одновременно, чередуя работу над обоими проектами, режиссер снимает еще два «кино о кино»: Салям, синема! и Хлеб и вазу (другое название Миг невинности). Картина Салям, синема! по жанру близка к модным ныне «реалити-шоу», а по тематике и накалу страстей вполне сопоставима с феллиниевской Репетицией оркестра. Разместив в тегеранской газете объявление о кастинге для непрофессионалов, Махмальбаф спровоцировал невероятный ажиотаж. Толпы жаждущих славы буквально штурмовали ворота студии. Он беззастенчиво манипулировал кандидатами, устраивал им каверзы и подвохи, стравливал соперников между собой, фиксируя их реакции на камеру. В ответ на укоры критиков, упрекавших его в нарушении границ дозволенного, он приводил контраргумент: я стремился продемонстрировать не собственную жестокость, но жестокость самой природы кинематографа. Среди явившихся на кастинг, по воле обстоятельств, оказался и экс-полицейский, стычка с которым некогда изменила судьбу режиссера. Махмальбаф решает реконструировать давний случай, чтоб заново пережить негативные воспоминания (и избавиться от застарелых психологических травм). Из этой идеи возник фильм Миг невинности. В кадре – реальные герои событий, инструктирующие юных исполнителей, которым предстоит превратиться в их экранных «двойников». Итог очевиден и неутешителен: прошлое можно воссоздавать в царстве киношных иллюзий, но изменить, переделать былое уже нельзя. Для постановки этой картины Махмальбаф взял заем у государственных структур. Отказавшись вырезать неподцензурные сцены, он лишился возможности льготного возврата долга, и чтобы погасить долг перед казной, вынужден был продать собственный дом.

К категории «этно» можно отнести его поздние ленты – Габбе (Иранский ковер), Тишину и даже обличительный Кандагар. Все они снимались в экзотических для европейца (да и для тегеранца) местах. Габбе – в отдаленной иранской провинции, среди кочевых племен. Тишина – в Душанбе, Кандагар – в Афганистане. Махмальбафа мало заботит документальная правда. Он манипулирует приметами экзотики в авторских целях, без стеснения вторгается в обиход местных жителей, перекраивая реальность на собственный лад. В персидских степях и в таджикской столице он поселяет людей, не утративших гармонии бытия. Их мир, напоенный поэзией и красотой, являет собой хоть и не зримый образ, но отблеск образа рая. Адом представлен талибский Афганистан – земля несчастных людей, утративших покой, лишенных свободы воли.

Во второй половине 1990-х он все меньше времени посвящает режиссуре, концентрируя свои усилия на педагогической и продюсерской деятельности. В 1996 на собственный страх и риск он создает семейное предприятие «Кинодом Махмальбафов» (названный так в память о потерянном жилище) – своеобразный гибрид киношколы и продюсерского центра. Костяк коллектива составили члены семьи. Самой юной была младшая дочь режиссера – восьмилетняя Хана. Каждый из учащихся на практике осваивал основные кинематографические специальности. Определенных успехов в режиссуре достигли вторая жена Махмальбафа Мазие и девочка-вундеркинд Хана. Но подлинной «фестивальной звездой» стала старшая дочь режиссера Самира Махмальбаф (р.1980). В своих лентах Яблоко (1998 ), Классная доска (2000), Пять вечеров (2004) она развивает метафорический стиль отца, соединяя искусную игру иносказаниями с четким политическим посылом. Как и ее отец, Самира не терпит невежества и мракобесия, глумления над человеческой личностью, духовной политической диктатуры.
(с) krugosvet


Известный иранский кинорежиссёр и сценарист. В настоящее время является президентом Азиатской киноакадемии. Принимал активное участие в Иранской революции 1979 г. Перед революцией был осужден на 4 года за столкновение с полицейским.

Фильмы Махмалбафа получили широкое признание на международных кинофестивалях в 1990—2000-е годы. В 2001 году американский журнал Time включил фильм «Кандагар» в сотню лучших фильмов всех времён. В том же 2001 году Махмалбаф был удостоен «Золотой медали Федерико Феллини» от ЮНЕСКО. В 2006 году Махмалбаф был членом жюри на Венецианском кинофестивале. В 2006 году получил премию имени Сергея Параджанова за выдающийся художественный вклад в мировой кинематограф.

В Иране фильмы Махмалбафа неоднократно находились под запретом, так фильм «Миг невинности (Хлеб и цветок)» был запрещён с 1995 по 1997 год, «Время любви» запрещён с 1990 года и т. д.

Махмалбаф, подобно многим режиссёрам, иногда снимается в эпизодических ролях в своих фильмах. Кроме этого принял участие в фильме Аббаса Киаростами, где сыграл сам себя.

В фильме рассказывается история из реальной жизни о суде над человеком, который выдавал себя за кинорежиссёра Мохсена Махмальбафа, обманывая семью, обещая им роли в своём новом фильме. Особенностью фильма является то, что все герои истории сыграли самих себя. Фильм о человеческой идентичности повысил узнаваемость Киаростами на Западе.

Дочери Махмалбафа Самира (род. 1980) и Хана (род. 1988 ) также стали кинорежиссёрами и сняли несколько фильмов, отмеченных призами на международных кинофестивалях. Супруга Махмалбафа Марзие Мешкини также сняла 2 фильма (в частности, «День, когда я стала женщиной» по сценарию своего супруга). Сын Мейсам (1981) кинооператор, продюссер.

(с) википедия с дополнениями
Интервью : Мое сердце на Востоке.
Бродячий злобный пес.
 
Миг невинности (хлеб и цветок)
* иногда встречается название мгновение невинности


1996
78 мин
Иран, Франция
Режиссер: Мохсен Махмальбаф
Жанр: драма
Актеры: непрофессиональные, Хана Махмальбаф

Однажды к Мохсену Махмальбафу приходит полицейский, на которого 20 лет назад он напал, и просит снять фильм о событиях тех дней.

Немного о фильме:
1. Фильм запрещен к показу в Иране.
2. В фильме отражены реальные события. Мохсен Махмальбаф выступал против режима шаха в 1974 году и сел в тюрьму. Его освободили только в 1979 году в связи с исламской революцией.
3. Для постановки этой картины Махмальбаф взял заем у государственных структур. Отказавшись вырезать неподцензурные сцены, он лишился возможности льготного возврата долга, и чтобы погасить долг перед казной, вынужден был продать собственный дом.

Сообщение отредактировано в 07:29 02/06/18

Бродячий злобный пес.
 
Секс и философия / Sex и философия


16+
2005
105 мин

Иран, Франция, Таджикистан
Жанр: мелодрама
Режиссер: Мохсен Махмальбаф
Актеры: Далей Назаров, Мариам Гаибова, Фарзона Бекназарова

В день рождения хореограф приглашает своих бывших возлюбленных в зал, чтобы поговорить с ними, вспомнить с чего все начиналось и почему он одинок.

* мне встретилось две версии фильма (1 полностью на русском, другая полностью на персидском с англ. сабами).


Несколько слов о фильме.
Бродячий злобный пес.
 
Кандагар

*также встречаются названия: Путешествие в Кандагар, Луна закрывает Солнце


2001
12+
85 мин
Иран, Франция

Жанр: драма, биография

Режиссер: Мохсен Махмальбаф

Фильм основан на реальных событиях.
Нафас приезжает в Афганистан в поисках своей сестры, которая собирается совершить самоубийство.
Бродячий злобный пес.