wrote:предотвращать распространение вируса в теле Мумей с помощью ленточки, в то время как Икоме для этого потребовалось заковать себя в оковы... И это далеко не весь список.
Вообще, такие вещи обычно не воспринимают буквально. Это аллегория, символ, какой контроль над сущностью кабане у этих персонажей. Если Икома сковал свою сущность кабане полностью и боится ее выпустить (отчего он весь в металлических пластинах), то Безымянная относится к ограничению своих сил легкомысленно. Для нее впасть в ярость и крушить также легко, как стянуть ленточку.
wrote:сражаться оружием, которое не эффективно, не иметь толковой защитной тактики против кабане
Откуда это возьмется в мире, в котором знать не заинтересована в развитии технологий, а жизнь низших классов ничего не стоит? Кто в феодальном обществе будет заниматься постройкой защитных сооружений для крестьян? Города защищались, над мощностью оружия работали, но изобретения не берутся из воздуха. Икома работал над огнестрельным оружием многие годы, не пять и не семь лет.
wrote:ГГ, срывающий поезда с колии одним ударом
Почему бы и нет? До этого такая же обращенная проломила стену в два-три метра толщиной. Может, она была еще толще. А неповоротливый поезд сместить с путей на полном ходу вполне возможно. И это был импульсный урон, как взрывная волна. Все равно что подорвать пути с помощью динамита.
wrote:летающие конечности
Кабанери и кабане вполне могут разорвать человека на мелкие куски, а отсечь руки и ноги с помощью катаны - плевое дело, если меч изготовлен по всем правилам. Это естественная вещь в средние века.
wrote:Они тут слишком шаблонные и натянутые. Все время орут и бегают со своими пушками друг за дружкой
Они, наверное, должны ходить степенно и гуськом, как будто бы не военное время и нет никакой опасности. Так бывает только в аниме про девочек в коротких юбках, которым выдали внезапно танки. Главное не обстановка, главное - решительное милое личико, так что ли?
wrote:то еще можно сказать о куче взрослых мужиков, которые судорожно что-то выкрикивают, и размахивают оружием на всех и вся, но сразу после пары очевидных фразочек, кинутых очередной девицей, становятся податливее маленького котенка?
За этой девицей вообще-то реальная власть, закрепленная традициями, деньгами и армией. В Японии строго иерархическое общество и по сей день, и если женщина выше стоит на социальной лестнице, она может командовать и принимать решение за сотни мужиков. Особенно если она дочь аристократа, который владел станцией, а ее дядюшка - один из приближенных императора. Кому командовать, как не ей? Кто еще дайме?
Решила почитать другие рецензии, возникло много вопросов.