Дорама Шесть летящих драконов обсуждение Страница 2

Самбон – моральный абсолютист в убеждениях и этический релятивист в поступках. Уже в самой первой сцене дорамы поднимается вопрос, насколько можно доверять этому человеку. Идеалист, который мечтает сложить безупречный социальный конструктор из абстрактных винтиков, но при этом не умеет понимать сердца живых людей.  До самого конца Самбон не может осознать, что придуманная им схема управления имеет существенный изъян: она подходит только для стариков или кастратов, для лиц, лишённых мужественности и энергии действия. И что проблема не в том, что жадные люди нарушают совершенный проект, а в самом плане, который учитывает только одну сторону управления государством – внутреннюю, которую сложно, но можно выстроить через подавление силы, напряжения в зародыше – и игнорирует особенности контроля на внешней арене, которая, напротив, требует проявления силы. Может сравнение показаться странным, но Самбон похож на женщину, которая очень хочет порядка и чистоты в доме, потому видит в нормальном мужском поведении угрозу для своего мирка и требует противоестественных вещей, вместо того чтобы найти реальное решение. Даже мне было трудно выносить ближе к концу дорамы такую несообразность его действий здравому смыслу – что уж говорить о героях этой истории, которые терпели увеличиваемый Самбоном хаос, пока тот не затеял «маленькую победоносную» и не превратился в прямую угрозу для собственной страны.

На его фоне Ли Бан Вон в дораме - фигура простая, логичная и прямая, с ясным кодексом чести и понятным поведением, основанным на потребности получать признание. Вполне закономерно, что он легко добился лидерства: кровища кровищей, но мышление у Ли Бан Вона сильное и быстрое, воля железная, а желание властвовать десятилетиями  и готовность действовать полностью отвечают  интересам государства, нуждающемся в стабильности. Сам характер персонажа таков, что Ли Бан Вон поднялся бы при желании на трон и без Самбона, использовав  другие возможности. Однако без Ли Бан Вона у плана Самбона не было бы шанса быть осуществлённым, поскольку именно искренняя вера  Ли Бан Вона, его ум и способности вдохнули жизнь в реформы и дали нужную энергию для их реализации.

Собственно, единственной проблемой в их отношениях было нежелание Самбона признавать системообразующую роль и объективную важность тандема с Ли Бан Воном в воплощении мечты о новом государстве. Несмотря на все старания Ли Бан Вона,Самбон упорно настаивал, что стране нужна новая, совершенно исключительная телега, тягать которую должна лань, полностью соответствующая идеалам конфуцианской добродетели. Пришлось пристрелить из соображений государственной безопасности – при всём восхищении и уважении...